华夏文明历史悠久，五千年的光阴之中，经历沧海桑田，永远生生不息。上古时期发源于黄河流域的黄种人，如今早已遍布神州大地，是炎黄子孙的血脉传承。

但是“一方水土，养一方人”，虽都为华夏人，但是人们却有着不同的生活习性。江南人温柔似水，而北方民风淳朴，对于不同的地方，人们都有着特殊的看法。说道这“山西”人们便会联想到“醋”与“洪洞大槐树”，这都是三晋之地的文化名片。而说道“陕西”自然也会浮现千年前的大唐盛世。

而有这样一句话流传于清朝末年，一提到人们都大惊失色，但过后却会显出一份心酸，这就是“山东出响马，河南出蹚将”，这里的“响马”和“蹚将”都有劫匪之意，为何人们会生出这样的说法呢？其实这是人们在乱世之中的无奈之举。

苦于生计，被迫成匪

在古时候的封建社会，若是国泰民安，家家户户都能安居乐业，那谁人也不想成为匪，这样的身份会被百姓们唾弃，但是往往事与愿违，这乱世之中总由不得人。

“山东出响马”，说道山东人们都会联想到“好汉英雄”，程咬金、秦叔宝、戚继光等名臣都是出自于山东，自古以来，山东地界的男子们都高大威猛，善于武术骑马，但为何会有“响马”之称呢？这与明朝的一项政策脱不了干系。

在明朝马匹鼎盛时期，社会上推行“民牧”政策，而主要实行的地区就属于山东。简单来说就是命令地方养马大户来替官府养马，但是如果培育的马匹达不到要求，就要进行赔偿，所以很多马户忙碌一年反倒还要赊账，在这样的政策之下，马户门苦不堪言，生计都难以维持，于是破产后的山东马户们就结为帮派，以抢劫他人为生，也就成为了世人眼中的劫匪。

“河南出蹚将”，这样的说法来源于民国时期。说到历史上最痛苦不堪的年代，那一定是清朝末年，那时候中国陷入内忧外患之中，生活最艰难的还是底层的百姓。本来以木匠、铁匠和石匠等手艺活为生的男人们，彻底失去生活的来源，在动荡巨变的社会之中，他们无以为家，只好也干起了抢劫的勾当，被人称作“蹚将”。

不论是“响马”还是“蹚将”，都是人们在乱世之中无法存活，才出此下策，这背后的缘由也是令人心酸。随着社会生活的稳定，这两帮派的人也随之消弭，但是雁过留痕，还是有不少的人将这样的话代代相传，也随之成为了民间俗语。

安于本心，知足常乐

古往今来，有很多的英雄好汉为了一斗米而折腰，从而干起了坏事，沦为了人们口中的不良之人。但是也有人因贪念走向歪道，从而被人不耻。“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往”，一个利字迷人眼，从而忘却本心，坠入青云。

宋朝的开国功臣王彦升，早年随赵匡胤南征北战，为其称霸帝业扫清了障碍，开国之后便便被封为丞相，享受荣华富贵。本可以安度一生，光宗耀祖的王彦生在天下太平之后竟产生了贪念的心思，不断向下官索要钱财，甚至找到了当朝宰相王溥的府中，但是这位宰相为人清廉，刚正不阿，于是将此事禀报皇上，最终王彦升被贬出京城，名声就此扫地。

千年前的儒家先师孔夫子曾经有言“富贵乃人之所欲也，不以其道而得之，君子不处也。”人在社会上谋事，定会对财富向往，但是若用不正当的手段去获取，那将不是君子所为。“君子爱财，取之有道”，而这社会之中的不义之财万万不可强求，否则只会给自身导致更大的祸患，知足的人才能常乐！

小结

“山东出响马，河南出蹚将”，这样的一句简单俗语却包含了历史中的辛酸往事，是古时候人们为了生存的无奈之举。

但是这样的历史环境随着社会的发展也早已改善，人们在社会上立足，还是应以勤劳守本心为主，这样赚得的钱财也会让人安心顺意。但若是满脑子只想着贪图快钱，从而走上作恶的道路，这则被人们所不耻，谋求富贵的道路自当以正道才能走得更远。